* وكذلك : يوم يُقبِّض الحَشا . * وقَبَض على الشئ ، وبه ، يَقْبِضُ قَبْضاً : انحنى عليه بجميع كَفّه . وفي التنزيل : فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ [ طه : 96 ] قال ابن جنى : أراد من تُراب أثر حافرِ فرس الرسول . ومثله : مسألة الكتاب : أنت منى فرسخانِ : أي أنت منى ذو مسافة فرسخين . * وصار الشىءُ في قَبْضِى وقَبْضَتى . * وهذا قَبْضة كَفِّى : أي قَدْر ما تَقْبِض عليه . وقوله تعالى : وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ [ الزمر : 67 ] وقال ثعلب : هذا كما تقول : هذه الدار في قَبْضَتى : أي في مِلكى ، وليس بقَوِىّ ، وأجاز بعض النحويين : « قَبْضتَه يوم القيامة » ، بنَصب قبضته ، وهذا ليس بجائز عند أحد من النحويين البصريين ؛ لأنه مختصّ ، لا يقولون : زيد قبضَتك ولا زيدٌ دارَك . * ومَقْبِضُ السّكّين ، ومَقْبِضَتها : ما قَبَضْت عليه منها . وكذلك : مَقْبِضُ كلّ شئ . * وأقْبض السّكّينَ : جعل لها مَقْبِضا . * ورجل قُبَضَةٌ رُفَضَةٌ : يتمسك بالشئ ثم لا يلبث أن يَدَعه . وهو من الرّعاء الذي يَقْبِض إبَله فيسوقها ويَطْردها حتى يُنْهِيَها حيث شاء . * وقَبَض الشىءَ : أخذه . * وقَبَّضه المالَ : أعطاه إياه . * والقَبَضُ : ما قُبض من الأموال . * والمَقْبَض : المكانُ الذي يُقبض فيه ، نادر . * والقَبْضُ في زحاف الشعر : حَذْفُ الحرف الخامس الساكن من الجزء ، نحو : النون ، من « فعولن » أينما تصرفت ، ونحوه : الياء من « مفاعيلن » وكلُّ ما حُذِف خامسه : فهو مقبوضٌ ؛ وإنما سُمى مَقْبوضا ليُفصل بين ما حُذف أوّله وآخره ووسطه . * وقُبِض الرجلُ : مات . * وتَقَبّض على الأمر : توقّف عليه . * وتقَبّض عنه : اشمأَزّ . * والقَباضُ ، والقَبَاضَةُ : السرعة . * وقد قَبُضَ فهو قَبِيض . * وقَبَض الإبَل يَقْبِضُها قَبْضاً : ساقها سوقا عنيفاً .